İnsan tıpkı şarjlı aletler gibi sürekli doldurulması gerekir, buna ilham veya feyz almakta diyebiliriz. İnsanın nereden ve nasıl feyz aldığı çok önemlidir. Örneğin elektrikli aletlerin kullanımında cihaza zarar gelmemesi, bozulmaması, patlamaması veya da uzun ömürlü olabilmesi için toprak hat kullanımı tavsiye edilir. İnsan ve elektrik; birbirine çok yakındır. Şöyle ki; Elektrikte akım olduğu gibi insanın yapısında da akım vardır. Bir hadisi şerifte peygamber efendimiz (s.a.v) bu akıma işaret ederek “Çok su içmeyin, çünkü kan sulanır ve şeytan damarda daha hızlı hareket eder.” İşte elektrikli aletler gibi insanın yapısı da çok hassastır. Buna mukabil düşüncelerin menşei ruh dünyasını yapılandırır. Şeytani vesveselerden beslenen ruhun sadist, egoist, narsis, ateist, katil ve hırsız olması kaçınılmazdır. Rahmani ilhamlardan beslenen ruhun ise hümanist, hoşgörülü, merhametli, imanlı olması da tabiidir. Yediklerimiz ve içtiklerimiz vücudumuzda değişiklik yaptığı gibi düşüncelerimiz de ruh dünyamızda o denli değişiklik yapar.

       İnsan çok karmaşık ve sonsuz bir düşünce yapısına sahiptir. Bazen duyguları zulmetler kaplar ve öylesi bir dağınıklık içine girer ki insan hangi duygu çerçevesinde şekillendiğini anlayamaz. Descartes: “Bende namütenahi bir düşünme hassası var. Ben namütenahi olmadığıma göre, bana verilen bu hassa, namütenahi olan zattan gelmektedir.” Demek ki bu karmaşıklık içindeki düzen sahipsiz değil ve başıboş işlemiyor.